Выбор имени для девочки

[Айгуль]

Ассаламу алейкум. Можно ли девочку назвать Самия, с ударением на букву "и"?

[administrator]

Ва алейкум ассалам ва рахматуллах.
Да, так назвать можно.
Самия (ар. سمية) означает "возвышенная", а также "тёзка". В арабских странах обычно называют или Самия سامية (с ударением на "а" и значение тоже "возвышенная"), либо Сумайя (пишется так же, как Самия - سمية).

[Айгуль]

Спасибо за ваш ответ!

[Алина]

Скажите пожалуйста значение имени Алия.Заранее спасибо.

[administrator]

У арабов есть два имени - Алия (ар. عالية) с ударением на первый слог и Алия (علية) с ударением на второй слог. Значения у обоих имен похожи - "возвышенная, высокая, выдающаяся, знатная".

[Alia2011]

Добрый день, уважаемый администратор,

скоро мне предстоят роды и я хотела бы найти и возможно заучить молитвы, которые могли бы облегчить боль в родах и которые обычно читают во время родов для успешного рождения малыша. Не могли бы вы подсказать ссылки на сайты, где бы был текст (транскрипция с арабского) и перевод подобных молитв.
Заранее большое Вам спасибо за помощь и совет.

С уважением,
Алия

[Alia2011]

Вопросы, скорее, не по теме, но они очень актуальны в настоящее время:

1. Возможно, в исламе есть руководство по поводу присутствия мужа на родах? Было бы интересно узнать, приемлимо ли это в мусульманских семьях?
2. Как ислам трактует необходимость плановой вакцинации новорожденных детей? насколько это действительно благотворно влияет на только что родившегося ребенка? Какова практика подобной вакцинации в арабских/мусульманских странах?

Буду Вам очень признательна за информацию.

С уважением,
Алия

[administrator]

1. По исламу муж может присутствовать при родах жены, потому что он изначально имеет право видеть все ее тело и в любом виде. Здесь есть фатва по этому вопросу.
Т.е. рожать в присутствии мужа можно и не запрещено.
Другой вопрос - насколько это нужно при каждых конкретных родах? Есть мужья, которым противно смотреть на рожающих жен, и есть жены, которые стесняются и зажимаются при своих мужьях, когда рожают. Одним женам муж на родах помогает и радует их, другие хотят рожать в полном одиночестве, с повитухой, акушеркой или бригадой врачей.
Это зависит не столько от религии, сколько от национальных традиций и конкретных предпочтений супругов.

Если смотреть на то, как рожали сподвижницы пророка صلى الله عليه وسلم, то из тех обрывочных сообщений, которые мне попадались, можно понять, что мужья, как правило, в роды не вмешивались, и жены рожали или сами (например, в случае, когда Умар бин аль-Хаттаб, будучи халифом, увидел, как из бедуинской палатки доносятся крики, а рядом стоит бедуин. Он спросил, что случилось, бедуин сказал, что его жена рожает, и тогда Умар привел свою жену Умм Кульсум, чтобы она помогла роженице; т.е. до этого жена бедуина рожала в одиночестве), или с повитухой (как были рождены дети пророка صلى الله عليه وسلم, а также его внуки).

2. Вопрос профилактических прививок крайне спорный, т.к. профилактика должна осуществляться изначально невредными веществами, которых полно в составе прививок. Вакцинаторы заражают детский организм непонятно чем, запугивая родителей призрачной угрозой того, что их дети заболеют (или не заболеют) некоторыми болезнями.
Учитывая то, какие последствия бывают от прививок, делать их собственным детям, которых Аллах даровал родителям в качестве аманата, по меньшей мере неправильно.
Здесь есть целый раздел про прививки, Вы можете прочитать про всё это подробно, доступно и достоверно.
Что касается ситуации с прививками в мусульманских странах, то прививки ставят (хотя в некоторых странах контроль над тем, были ли сделаны прививки, очень слабый, и многие люди прививки принципиально не делают), но в основном от незнания последствий и того, что прививки преподносят как панацею от всех болезней, от которых только польза и нет вреда, скрывая возможные побочные действия вакцин.

[Alia2011]

Добрый день,

подскажите, пожалуйста, значение и происхождение имени Эльзара (Эльсара)?
Спасибо.

Алия

[administrator]

Здравствуйте.
Во-первых, эти имена не арабские. Возможно, они двусоставные из "эль" в тюркском значении "народ", либо это "эль" как определенный артикль арабского языка.

Во-вторых, если привязать эти имена к арабскому языку, то есть имена С̀ара سارة, З̀ахра زهرة ("цветок; лучшая пора") и Захр̀а زهراء ("яркая, блестящая"). С артиклем встречается только Захр̀а, при этом произносится не "эль-Захра", а "аз-Захра".
Слово За'ра (زأرة) на арабском означает "чащи, густой лес", а Зара زارة - "большое скопление людей, верблюдов, овец и т.д.", а также название местности.

Поэтому, скорее всего, имена не имеют отношения к арабскому языку и происходят от тюркских и персидских слов "эль" (народ) и "зар" - "золото" или "эль" + имя Сара.