MUSLIMNAMES.RU

Достоверных сведений о том, что Асинат – имя жены пророка Юсуфа, мир ему, мне не встречалось.

Несмотря на то, что в Коране целая сура повествует о пророке Юсуфе عليه السلام, о многих аспектах его жизни не упоминается прямым текстом.

Так, например, жену знатного человека, который купил Юсуфа в Египте, традиционно называют Зулейхой (ар. زليخا), но есть и другие версии того, как ее звали, и, например, можно встретить вариант Раиль (راعيل). Также есть некоторые риваяты о том, что Юсуф женился на Зулейхе после смерти ее мужа, но относительно этих сообщений нельзя сказать, что они достоверные. В целом, сведения, которые есть у мусульман по этому вопросу, берутся из “исраилийят” – рассказов евреев, которые могут быть как достоверными, так и ложными, поэтому мусульманин, не зная о том, правда это или нет, не должен ни верить в них, ни опровергать их.

Что касается Асинат أسينات , то опять же из “исраилийят” приходят сообщения о том, что так звали жену пророка Юсуфа عليه السلام. Ее имя было египетского происхождения (на иврите пишется אָסְנַת, в русской традиции – Асенефа). Считается, что Асинат родила Юсуфу двоих детей – Ифраима и Манису.


С египетского это имя обычно переводят как “служительница (или посвященная) Анат (или Нейт, или Нефе)”, причем именем Анат звали одну из древнеегипетских богинь. Если это правда, то имя с таким значением по исламу можно назвать запрещенным (см. фатву, в которой говорится, что запрещено называть именами идолов и именами, включающими в себя значение поклонения не Аллаху).

С другой стороны, если бы имя было такое плохое, Юсуф عليه السلام изменил бы его, т.к. был пророком, единобожником, и его жена также была верующей. Часто ученые выносят хукм (положение) о том, разрешено имя или запрещено, основываясь на реакции пророков на эти имена (например, значение имя Билькъис, царицы Савской, неизвестно, но ученые считают его разрешенным, т.к. его носила праведная женщина, и пророк Сулейман عليه السلام не изменил его).

Валлаху аълям.