MUSLIMNAMES.RU

Подскажите, пожалуйста, приемлемо ли для девочки имя Леяна (производное от арабского имени Леян "нежность, хорошая жизнь"), которое было бы более привычно в русскоязычной среде.
Спасибо. Алия

С одной стороны, в ряде арабских стран как раз появляется имя Ляяна (Леяна) в качестве производного от Ляян и, возможно, через несколько лет оно станет распространенным.
С точки зрения классического арабского языка это добавление "а" в конце - неправильно, и от слова "ляян" не образовывается женский род (в отличие от других слов, для которых женский род уместен - Шариф ("благородный") - Шарифа ("благородная"), Амир ("принц") - Амира ("принцесса"), Ясмин ("жасмин") - Ясмина ("1 растение жасмина") и т.д., но от других слов женский род не может образоваться, например, от Шараф ("благородство") или Амаль ("надежда"), а также от "нежность").

Таким образом, в классическом арабском языке слова "Ляяна" нет, и "а" на конце будет звучать так же неправильно, как если бы добавить ее к Зейнаб, Марьям и другим женским именам, заканчивающимся на согласный. Поэтому если Вы хотите чисто арабское и правильное имя, лучше оставить просто Леян.
Валлаху аълям.

Спасибо большое за подробный ответ!
Хотели бы назвать девочку Амира (“принцесса”, “повелительница”). Будет ли означать это имя волевой и властный характер его обладателя? Хотелось бы, чтобы девочке были присущи женственность, нежность, мягкость и спокойный нрав, нежели категоричность и властность.
Есть ли в истории примеры выдающихся женщин, носящих данное имя?
С уважением, Алия.

С одной стороны, как говорят арабы, у каждого человека есть насыб ("доля, судьба") от своего имени, т.е. имя как-то сказывается на названном им человеке, но, с другой стороны, человек не повторяет значение своего имени буквально. В целом имена воспринимаются в первую очередь как имена собственные, а не как слова со значениями или описания, поэтому в большинстве случаев Амирами называют, потому что нравится звучание, а не потому, что хотят, чтобы их дочь стала настоящей амирой или всеми командовала.

В средних веках это имя особо никем не было прославлено, в наше время в арабских странах так нередко называют, и неудивительно, что имя "прославили" не особо благочестивые личности - есть актриса Амира Мухаммад из Бахрейна, Амирой ат-Тавиль аль-Утейби зовут жену скандально известного саудовского принца аль-Валида бин Таляля (саудийка по национальности), но среди простых мусульман, конечно, есть и хорошие Амиры, в том числе, женственные и мягкие.

Добрый день!
Спасибо за подробный ответ.

Как вариант интересно имя Джамиля (вы его указывали среди предпочтительных имен для девочки). Будет ли считаться правильным производное звучание - Джамилия?

Есть ли в истории примеры выдающихся женщин, носивших данное имя?

Заранее спасибо. С уважением, Алия

Добрый день.
Нет, с точки зрения арабского языка правильно будет "Джамиля جميلة ", но не "Джамилия" ("джамилия" будет означать "джамилевская", т.е., например, есть какой-нибудь населенный пункт "Джамиль" или "Джамиля", и тогда прилагательное от него будет звучать как "джамили" (в мужском роде) и "джамилия" (в женском роде - ударение на предпоследнюю букву).

Шейхи указывают имя Джамиля в числе хороших, т.к. у него хорошее значение, и оно было прославлено в истории.
Среди сподвижниц пророка Мухаммада صلى الله عليه وسلم есть Джамиля бинт Убей аль-Хазраджия, Джамиля бинт Аус аль-Муррия (передавала хадисы), Джамиля бинт Абиль-Афлях - сестра Асыма, сына Умара бин аль-Хаттаба, которую изначально звали Асыей, а пророк صلى الله عليه وسلم переименовал ее в Джамилю, Джамиля бинт Аби Джахль (передавала хадисы), Джамиля бинт Зейд (ансарка, давшая присягу пророку صلى الله عليه وسلم), Джамиля бинт Саъд аль-Ансария и многие другие сподвижницы.
Джамиля бинт Хасан ат-Танухи - мухаддиса (ученая по хадисам) восьмого века по хиджре, и на протяжении исламской истории было много других известных Джамиль (хотя в наше время в арабских странах имя используется крайне редко - в основном как слово со значением "красивая").

Спасибо за полезную информацию!

У нас в семье сына моей родной сестры зовут Амир. Мы с мужем планируем назвать дочку Амирой.
Наши семья близко общаются. Будет ли удобно и правильно называть двоюрдных брата и сестру одинаково, учитывая, что связи у нас близкие (вопрос от моего отца, которому кажется подобное повторение не очень желательным. Примечательно, что меня и мою сестру зовут почти одинаково - Алия и Ания - и этот факт не смущал моего отца прежде)? Как мне кажется, это может быть и к лучшему и в будущем только сильнее сплотит их.
Нам очень нравится имя Амира применительно к девочке, пока что мы остановились на этом имени.

Заранее спасибо.
Алия

С точки зрения ислама нет никаких проблем в том, чтобы родственников звали похожими или даже одними и теми же именами.
Более того, среди сподвижников пророка صلى الله عليه وسلم, например, были такие, кто называл нескольких своих детей одним и тем же именем (например, Абдуррахман-старший и Абдуррахман-младший). Имена повторялись как в одном роду (например, дочерей называли в честь их бабушек или теток), так и в одном поколении между двоюродными-троюродными братьями и сестрами. Так, например, в семье пророка صلى الله عليه وسلم было много Зейнаб - так звали его старшую дочь, двух жен, этим же именем звали его внучку (первую из двух дочерей Фатимы; причем после смерти Фатимы Али رضي الله عنهما женился на других женщинах, и в последствии у него родилась еще одна Зейнаб - "младшая"), и когда пророк صلى الله عليه وسلم увидел, что его падчерицу (одну из дочерей его жены Умм Салямы) зовут Баррой, он сказал, что надо изменить ее имя на Зейнаб.

В Вашем случае имена не одинаковые, а все-таки разница в одну букву ("а" на конце), и одно имя - мужское, а другое - женское, так что если единственное, что Вас останавливает, - это боязнь повторения имен в семье, то можете не обращать на это внимание и спокойно называть так, как Вам нравится.

Добрый день!

Подскажите, пожалуйста, есть ли особый смысл в том, что ребенок рождается в период священного месяца Рамадан? Желательно ли при этом выбирать имя в соответствии с данным событием?

Спасибо заранее за ответ!

С уважением,
Алия

Добрый день.
"Особого смысла" в этом, конечно, нет, и называть можно любым именем, какое понравится, при этом не является желательным "запечатлевать" в имени ребенка то, что он родился в какое-то определенное время.
При этом, конечно, многие люди называют именами, описывающими время рождения их ребенка, например,
названия месяцев: Мухаррам, Раджаб, Шаъбан, Рамадан;
название сезонов - Рабиъ ("весна"), Сайфи ("летний");
название дней - Джумъа ("пятница"), Сабти ("субботний"), Хамис ("четверг"), Ашура (по названию дня Ашура), Ид ("праздник" - если ребенок родился на Идуль-фитр - ураза-байрам или Идуль-адха - курбан-байрам), Ида ("праздник" женского рода);
по времени суток: Нахар ("день" - не ночь), Духа ("утро"), Сабах ("утро"), Шурукъ ("восход солнца"), Фаджр ("заря"), а некоторые называют детей по событиям или погодным явлениям, которые происходили во время родов: Матар ("дождь"), Раад ("гром"), Дима ("легкий дождь") и т.д. - всё это абсолютно добровольно, и не является желательным с точки зрения ислама.