Вопрос по поводу имени Азиз

[Talaba]

Ассаламу алайкум, дорогие братья.
У нас возник вопрос по поводу имени Азиз. На сайте некая информация об этом имени, которая противоречит один другому.

1. В странице: http://muslimnames.ru/?p=1239

Ответ шейха Абдулазиза бин База رحمه الله:
Также нет ничего плохого в имени Мухсин محسن, потому что этим именем можно называть людей, как и Азиз عزيز, Самиъ سميع , Халим حليم и т.д. Большинством имен Аллаха не запрещено называть Его созданий, за исключением тех имен, которыми может зваться только Он, как аль-Халлякъ الخلاق («Творец, Создатель»), ар-Раззакъ الرزاق («наделяющий ризкъом – средствами к существованию, уделом»), Маликуль-мулькمالك الملك («Владыка царства»), ар-Рахман الرحمن («Милостивый») и т.д.

Но. На сайте также есть хадисы, указывающие на недозволенность этого имени. В частности:

1. Страница: http://muslimnames.ru/?p=589

Аль-Бухари (6190) и Абу Дауд (4956) привели хадис от Ибн аль-Мусаййиба от его отца, что его отец пришел к пророку صلى الله عليه وسلم, и тот спросил его:
مَا اسْمُكَ ؟
«Как тебя зовут?»
Он ответил: «Хазн». Он сказал:
أنْتَ سَهْلٌ
«Ты Сагль». Он сказал: «Я не изменю имя, которым меня назвал мой отец».
бн аль-Мусаййиб сказал: «И в нашем роду оставалась хузуна («грубость»)”.

После этого хадиса Абу Дауд сказал: «Пророк صلى الله عليه وسلم изменил имена аль-Ас العاص, Азиз عزيز , Аталя عتلة , Шайтан شيطان , аль-Хакам الحكم , Гураб غراب , Хубаб حباب , Шихаб شهاب , и пророк صلى الله عليه وسلم назвал Шихаба Хишамом هشام, Харба حرب он переименовал в Сальма سلم , аль-Мудтаджиъа المضطجع назвал аль-Мунбаисом المنبعث , землю, которую назвали Афира عفرة – Хадырой خضرة , народ ад-Даляля الضلالة назвал народом аль-Гуда الهدى , бану аз-зинья الزنية – бану ар-ришда الرشدة , а бану мугвия مغوية – бану ришда رشدة ».

2. Страница: http://muslimnames.ru/?p=533

В достоверном хадисе говорится: «Когда он слышал некрасивое имя, он изменял его. Он проходил мимо деревни, которая называлась Асира, и он назвал ее Хадыра». Несмотря на то, что это просто земля, но распространение хороших имен и называние красивыми именами – один из символов ислама. Хейсама бин Абдуррахман бин Аби Сабра рассказал, что его дед пошел с его отцом к посланнику Аллаха صلى الله عليه وسلم, и тот сказал ему:
ما اسم ابنك؟
«Как зовут твоего сына?»

Он ответил: «Азиз». Пророк صلى الله عليه وسلم сказал:
لا تسمه عزيزاً ولكن سمه عبد الرحمن

«Не называй его Азизом, но назови Абдуррахманом».

Потом он сказал:
أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن والحارث

«Самые любимые имена для Аллаха – Абдуллах, Абдуррахман и аль-Харес». Хадис привел имам Ахмад с несколькими иснадами, Ибн Хиббан в сокращении и аль-Хаким, и он сказал: «Иснад хадиса сахих», с ним согласился аз-Загаби, и хадис находится в «ас-Сильсиля ас-Сахиха».


Подскажите как быть в этой ситуации?

[administrator]

Ва алейкум ассалам ва рахматуллахи ва баракатух.

Да, на сайте мы публикуем разные мнения и разных ученых, потому что имена в целом - очень широкий вопрос, и по поводу многих имен среди ученых есть разногласия.
Ибн Баз رحمه الله неоднократно отвечал, что имя Азиз - разрешено, и называть так можно, хотя лучше, конечно, - Абдулазиз (как он говорит, например, в этой фатве).

Тем не менее, есть и такой хадис, который Вы процитировали:
ف

إن النبي قال لأبي سبرة : ما اسم ابنك ؟ قال عزيز ، فقال النبي ( لا تسمه عزيزا ولكن سمه عبد الرحمن )رواه أحمد وابن حبان وهو في السلسلة الصحيحة تحت حديث (904).

Пророк صلى الله عليه وسلم спросил Абу Сабру: "Как зовут твоего сына?" Он ответил: "Азиз". Пророк صلى الله عليه وسلم сказал: "Не называй его Азизом - назови его Абдуррахманом". Хадис привели Ахмад и Ибн Хиббан, и он находится в "ас-Сильсиле ас-сахихе" под номером 904.

Есть и другие похожие риваяты:

وعن خيثمة بن عبد الرحمن بن سبرة أن أباه عبد الرحمن ذهب مع جده إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم : " ما اسم ابنك ؟ " . فقال : عزيز . فقال النبي صلى الله عليه و سلم : " لا تسمه عزيزا ولكن سمه عبد الرحمن " . ثم قال : " إن خير الأسماء : عبد الله وعبد الرحمن والحارث "

От Хейсамы бин Абдуррахмана бин Сабры передается, что его отец Абдуррахман пошел со своим дедом к посланнику Аллаха صلى الله عليه وسلم,и пророк صلى الله عليه وسلم спросил: "Как зовут твоего сына?" Он ответил: "Азиз". Пророк صلى الله عليه وسلم сказал: "Не называй его Азизом - назови его Абдуррахманом". Затем он сказал: "Воистину, лучшие из имен - Абдулла, Абдуррахман и аль-Харис".

12847 - وفي رواية : عن خيثمة قال : ولد لجدي غلام فسماه عزيزا فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : ولد لي غلام . فقال : " ما سميته ؟ " . قال : قلت : عزيزا . قال : " [ لا ] بل هو عبد الرحمن

"

Другой риваят от Хейсамы, который сказал: "У моего деда родился мальчик, и он назвал его Азизом. Он пришел к пророку صلى الله عليه وسلم и сказал: "У меня родился сын". Он спросил: "Как ты его назвал?" Он ответил: "Азизом". Он сказал: "Нет, он Абдуррахман".

12848 - وفي رواية : عن خيثمة عن أبيه قال : كان اسم أبي في الجاهلية عزيزا فسماه رسول الله صلى الله عليه و سلم عبد الرحمن
رواه أحمد بأسانيد رجالها رجال الصحيح ولكن ظاهر الروايتين الأوليين الإرسال

Третий риваят: от Хейсамы, от его отца, что он сказал: "Моего отца в джахилие звали Азизом, и посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم назвал его Абдуррахманом". Хадис привел Ахмад с иснадом, передатчики которых - из "Сахиха", но явно, что два первых риваята - мурсали.

12849 - وعن خيثمة بن عبد الرحمن عن أبيه قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم مع أبي وأنا غلام فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : " ما اسم ابنك هذا ؟ " . قال : اسمه عزيزا فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : " لا تسمه عزيزا ولكن سمه عبد الرحمن فإن أحب الأسماء إلى الله : عبد الله وعبد الرحمن "
رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح

От Хейсамы от Абдуррахмана от его отца передается, что он сказал: "Я пришел к пророку صلى الله عليه وسلم со своим отцом, и я был мальчиком. Пророк صلى الله عليه وسلم сказал ему: "Как зовут этого твоего сына?" Он ответил: "Азиз". Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم сказал: "Не называй его Азизом - назови его Абдуррахманом. Воистину, самые любимые имена для Аллаха - Абдулла и Абдуррахман". Хадис привел ат-Табарани, и передатчики достоверные.

12850 - وعن خيثمة بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبيه قال : أتيت
ص . 98
النبي صلى الله عليه و سلم فقال لي : " ما اسمك ؟ " . فقلت : عبد العزى . قال : " بل أنت عبد الرحمن "
رواه الطبراني والبزار بنحوه إلا أنه قال : ما اسمك ؟ قلت : عزيز . قال : " الله العزيز "
ورجال الطبراني رجال الصحيح

Другой риваят: от Хейсамы бин Абдуррахмана, от его отца, от его отца передается, что он сказал: "Я пришел к пророку صلى الله عليه وسلم, и он спросил меня: "Как тебя зовут?" Я сказал: "Абдулузза". Он сказал: "Нет, ты Абдуррахман". Хадис привел ат-Табарани и аль-Баззар, причем в версии аль-Баззара говорится, что пророк спросил: "Как тебя зовут?" Он ответил: "Азиз". Он сказал: "Аллах - аль-Азиз".

еще хадис:

وعن سبرة بن أبي سبرة عن أبيه أنه أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : " ما ولدك ؟ " . قال : فلان وفلان وعبد العزى . فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " هو عبد الرحمن إنه من أحق أسمائكم أو من خير أسمائكم إن سميتم " . فذكر الحديث
رواه أحمد وفيه الحجاج بن أرطاة وفيه ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح

От Сабры бин Аби Сабры от его отца, что он пришел к пророку صلى الله عليه وسلم, и тот спросил: "Кто твои дети?" Он ответил: "Такой-то, такой-то и Абдулузза". И посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم сказал: "Он Абдуррахман. Воистину, это одно из самых истинных из ваших имен или одно из лучших имен, которыми вы называете". Хадис привел Ахмад, и в нем есть слабый передатчик.

12852 - وعن سبرة بن أبي سبرة أن أباه أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : " ما ولدك ؟ " . فقال : عبد العزى وسبرة والحارث . فقال : " لا تسمي عبد العزى وسم عبد الله فإن خير الأسماء عبد الله وعبيد الله والحارث وهمام " . ودعا لولده فلم يزالوا في شرف إلى اليوم
رواه الطبراني وفيه الحجاج بن أرطاة وفيه ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح

От Сабры бин Аби Сабры, что его отец пришел к пророку صلى الله عليه وسلم и сказал: "Кто твои дети?" Он ответил: "Абдулузза, Сабра и аль-Харис". Он сказал: "Не называй Абдулуззой - назови Абдуллой. Воистину, лучшие из имен - Абдулла, Убейдулла, аль-Харис и Гьаммам". Он сделал дуа за его детей, и они до сих пор живут в почете". Хадис привел ат-Табарани, и в иснаде есть слабый передатчик.

и т.д.

В любом случае, имя Азиз нельзя назвать запрещенным, т.к. оно не является одним из имен, которыми можно называть только Аллаха (иначе бы Аллах не назвал в Коране человека, который купил пророка Юсуфа عليه السلام в Египте словом "аль-Азиз"), не является одним из имен, которыми можно называть только пророка صلى الله عليه وسلم, не является одним из имен идолов или шайтанов.
Следуя этому хадису, можно сказать, что имя нежелательное. В этом случае

Подскажите как быть в этой ситуации?

если человека уже зовут Азизом, он может так и оставаться при этом имени, т.е. изменять его ему не ваджиб. В то же время он может изменить его на Абдулазиза, Абдуррахмана или другое хорошее имя (это для него будет мустахабб).
Если же кто-то только собирается назвать Азизом, то лучше это не делать, хотя оно и не харам, а назвать другим именем.
Валлаху тааля аълям.

[Talaba]

ДжазакАЛЛАХу хайран! Вы нам очень помогли..

[administrator]

Ва ийякум.

[Ceyran]

Ассаламу алейкум. Меня зовут Джейран. мою дочку зовут Азиза. Мы оба совершаем намаз. Нужно ли
поменять наши имена?

[administrator]

Ва алейкум ассалам ва рахматуллахи ва баракатух.
Нет, ничего изменять не нужно. И Джейран, и Азиза относятся к мусульманским именам с разрешенными по исламу значениями.