Вопрос: Аллах даровал нам сына, и мы с мужем не можем договориться, как его назвать. Мой муж по просьбе своего отца хочет назвать в его честь Наджибом نجيب. Я не хочу это имя, потому что считаю, что мое право – участвовать в выборе имени для моего сына, а не принимать то, чтобы мне навязывают. Разве все страдания, через которые проходит мать во время беременности, родов, грудного вскармливания и воспитания, не дает ей часть права на то, чтобы самой выбрать имя своему ребенку? Я боюсь, что это имя повлияет на то, как я буду обращаться с моим сыном. Как я буду звать его именем, которое мне не нравится? Я не знаю, есть ли у отца ребенка шариатское право в выборе имени, можно ли ему игнорировать мое мнение. Моя точка зрения может казаться слабой, но я ищу истину и не хочу поступить несправедливо с собой, моим сыном или мужем. В любом случае, я удовлетворюсь мнением шариата ин ша Аллах.
Ответ: хвала Аллаху.
Во-первых: это хорошо, что ты будешь довольна шариатским хукмом в любом случае.
Во-вторых: да благословит Аллах вашего ребенка и вырастит его благим.
Во-третьих: ученые сказали, что наречение именем ребенка – право отца, ребенок относится к своему отцу, и говорится: Фулян бин Фулян («такой-то, сын такого-то») и Фуляна бинт Фулян («такая-то, дочь такого-то»).
В-четвертых: не обязательно, чтобы мать получила вознаграждение за свои усилия и усталость в дунье, и лучше для нее, если она получит это в ахирате.
В-пятых: вместе с этим, желательно, чтобы отец попытался договориться со всеми, насколько это возможно, посовещался с матерью, и при разногласиях он примет окончательное решение.
В-шестых: благочестие к отцу – хорошее дело, особенно, если отец старый. Если твой муж пропустит эту возможность проявить к отцу благочестие, то, может, в будущем ему не представится другой такой шанс. Если он проявит ответит на просьбу отца сейчас, то получит за это аджр. А довольство жены он сможет достигнуть, если, например, разрешит ей самой назвать следующего ребенка.
И мы просим Аллаха, чтобы Он наделил вас еще детьми.
В-седьмых: имя Наджиб نجيب по своей сути – хорошее. Оно происходит от слова «наджаба» — «благородство, знатность, способности, талантливость, ум, проницательность».
Ферузабади сказал в «аль-Къамусе», стр 136: «ан-Наджиб – благородный, знатный».
«Ан-Наджб» — «щедрый».
Это имя может считаться добрым знаком для ребенка.
Мы просим Аллаха, чтобы Он хранил его, взрастил в послушании Аллаху и дал вам через него больше, чем вы рассчитываете.
И Аллах знает лучше.
