admin Reply:
25 декабря, 2011 at 8:27

Ва алейкум ассалам ва рахматуллах.
Во-первых, аль-Мансур не является одним из имен Аллаха, и если кто-то называет именами на «абд», ему лучше называть известными именами, по поводу которых нет сомнений, как Абдулла, Абдуррахман, Абдулбари, Абдулхаликъ, Абдулкарим и пр., потому что об этих именах (Аллах, ар-Рахман, аль-Бари, аль-Халикъ и пр.) достоверно известно, что они относятся к прекрасным именам Аллаха.
Во-вторых, ученые допускают использование таких имен, как Абдулмуин (хотя аль-Муин — не имя Аллаха, оно считается Его сыфатом — атрибутом, и называть так можно), Абдураббиннаби («раб Господа пророка») и т.д.
В-третьих, в различных мусульманских странах можно встретить такие имена, как Абдулмауджуд («раб существующего», имеется в виду Аллах), Абдулмакъсуд («раб искомого, желанного» — тоже имеется в виду Аллах), Абдуссаттар (при этом имя Аллаха — не ас-Саттар, а ас-Ситтир), Абдулфадыль («раб достойного») и т.д. — все подобные имена, хотя и возникли с хорошим намерением, не считаются дозволенными.
Наконец, имена, в которых после «абд» не имеется в виду Аллах, как Абдулимам (раб имама — имеется в виду Али бин Аби Талиб رضي الله عنه), Абдуннаби («раб пророка»), Абдуззахра («раб аз-Захры» — имеется в виду Фатима, дочь пророка صلى الله عليه وسلم) — с первого взгляда понятно, что они запрещены (харам).
Что касается аль-Мансура, то мне не встречалась информация о том, что это одно из имен Аллаха или Его сыфатов, несмотря на некоторое количество людей, которых зовут или звали Абдулмансурами.

Также некоторые люди называют детей Абулмансурами (кунья — «отец аль-Мансура»), — например, под этой куньей был известен один из аббасидских халифов, Абулмансур аль-Фадль аль-Мустаршид биллях.
В любом случае, лучше назвать ребенка попроще — Мансуром, Абдуллой или другими хорошими и ясными мусульманскими именами.
Валлаху аълям.

admin Reply:
22 января, 2012 at 15:33

Ва алейкум ассалам ва рахматуллахи ва баракатух.
Главное — это не назвать Дианой (этим именем звали одну древнеримскую т.н. «богиню», поэтому по исламу имя считается запрещенным).
Значения имени Тамила я точно не знаю (имя не арабское), но Алия عالية — очень достойное имя, известное, мусульманское, с хорошим значением («возвышенная, высокая, выдающаяся»).

admin Reply:
11 февраля, 2012 at 14:08

Ва алейкум ассалам.
Оба эти имени по исламу — хорошие.
Саид سعيد — арабское имя со значением «счастливый». Этим именем звали многих великих мусульман истории, например, Саида бин Зейда, являвшегося одним из десяти величайших сподвижников пророка صلى الله عليه وسلم, которым был обещан рай еще при их жизни.
Даниял (Данияль) دانيال — имя одного из пророков, посланных к бану Исраиль — сынам Израиля (на иврите произносится как Даниэль).

admin Reply:
7 марта, 2012 at 16:42

Ва алейкум ассалам ва рахматуллахи ва баракатух.
К сожалению, точного значения этого имени я не знаю (известны имена Алихан, Халисхан, но про Алисхана ничего не могу сказать).

admin Reply:
6 марта, 2012 at 18:53

В этой фатве был затронут этот вопрос.
Вкратце — есть такие имена Аллаха, которыми можно называть только Его (как Рахман, Самад и т.д.), а есть и другие, которыми можно называть как Аллаха, так и Его создания — к этим именам относится и Гани («богатый», т.е. человека можно называть Гани, а Аллаха — аль-Гани), и Хамид (т.е. человека можно называть и просто Хамид, и Абдулхамид, причем имя Абдулхамид будет лучше, чем просто Хамид), и Али, и Хаким и т.д.

admin Reply:
13 марта, 2012 at 6:50

Ва алейкум ассалам ва рахматуллахи ва баракатух.
Пусть Аллах сохранит Вашего сына и благословит.
Аль-Хайй — имя Аллаха, и так называть не следует (если хочется, можно назвать просто Хайй, без «аль»). Также можно назвать Абдулхайй — раб аль-Хайя, т.е. Аллаха.
Кроме того, на тему «жизни» есть имена Айяш («долго живущий»), Муаммар («долгожитель»), Халид («вечный»; в значении «долго живущий»), Яиш («будет жить»; редкое имя), Язид («прибавится»), Зияд («прибавление»), Умар и Амр (одно из значений этих имен — «жизнь») и т.д.

При этом, естественно, то, как Вы его назовете, никак не повлияет на продолжительность его жизни, т.к. сроки жизни предопределяет один Аллах. Поэтому назвать ребенка можно любым именем, но при этом делать дуа Аллаху, просить у Него помощи и прощения, молить о том, чтобы сын выжил и стал богобоязненным, здоровым, сильным духовно и физически, благочестивым мусульманином.

admin Reply:
19 марта, 2012 at 6:51

Ва алейкум ассалам ва рахматуллахи ва баракатух.
Ин шааллах, назвать так можно, т.к. имя имеет приемлемое по исламу значение — «иль» — «страна» или «народ» + «сур» (ар. صور) — «рог, труба».

admin Reply:
21 апреля, 2012 at 10:16

Здравствуйте.

Вот видео как раз про то, что имя Абдунаби — запрещено в исламе (так называть — харам, потому что его значение противоречит исламу — «раб пророка», и человек является рабом Аллаха и должен поклоняться только Аллаху).
Также само по себе имя Наби — «пророк» — звучит странно: как современный человек может быть пророком, когда последний пророк Мухаммад صلى الله عليه وسلم скончался 1400 лет назад? В отличие от слова «расул» — «посланник», которое само по себе нейтрально и может означать простого человека, которого куда-то послали (за поручением), слово «наби» подразумевает собой наличие нубуввы — пророчества.
Поэтому лучше, конечно, отказаться от этих имен и назвать ребенка каким-либо несомнительным и на 100% разрешенным именем, как Набиль («благородный»), Надир («редкий») и т.д.

admin Reply:
25 апреля, 2012 at 6:14

Ва алейкум ассалам ва рахматуллахи ва баракатух.
Среди имен Аллаха есть такие, которым можно называть людей (т.е. приставка «абд» не обязательна) — например, Карим, Маджид, Рауф, Рахим и т.д. Азизом так же может описываться не только Аллах, но и Его создания, поэтому некоторые шейхи (как Ибн Баз, например, — предыдущий муфтий Саудии) сказали, что в этом имени (без «абд») нет ничего плохого.
С другой стороны, сомнения относительно этого конкретного имени появляются после одного хадиса от посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم, в котором он переименовывает Азиза в Абдуррахмана:

Пророк صلى الله عليه وسلم спросил Абу Сабру: «Как зовут твоего сына?» Он ответил: «Азиз». Пророк صلى الله عليه وسلم сказал: «Не называй его Азизом — назови его Абдуррахманом». Хадис привели Ахмад и Ибн Хиббан, и он находится в «ас-Сильсиле ас-сахихе» под номером 904.

Таким образом, лучше, конечно, избегать сомнительного и назвать Абдулазизом, тем более, это считается одним из лучших имен и популярно в мусульманском мире.

Подробнее про Азиза обсуждалось здесь.

admin Reply:
24 мая, 2012 at 6:35

Ва алейкум ассалам ва рахматуллахи ва баракатух.
Поздравляем с рождением дочери.
Сухайла (سهيلة) — арабское имя. Оно является уменьшительной формой слова и имени «Сахля سهلة » – «легкая, простая, нетрудная, ровная, гладкая» и женской формой имени Сухейль, означающем название одной из звезд (Канопус). Слово «сахль» переводится как «легкий, простой», а также «равнина, ровное место».

admin Reply:
23 июня, 2012 at 12:37

Ва алейкум ассалам ва рахматуллахи ва баракатух.
Бадруддин — арабское имя, переводится оно как «полная луна религии» — بدر الدين («бадр» — «полная луна», а «ад-дин» — «религия»).
Запрещенным оно не является, но многие мусульманские ученые сказали, что имена, имеющие в своем составе слово «дин» — «религия» — нежелательны.
В фатве говорится:

Нежелательно называть именем, состоящим из двух слов, второе из которых «ад-дин» («религия») и «аль-ислам», потому что такие имена несут в себе значение с тазкией (восхвалением), например, Нуруддин نور الدين («свет религии»), Зияуддин ضياء الدين («сияние религии»), Сайфулислам سيف الإسلام («меч ислама»), Нурулислам نور الإسلام («свет ислама»). Тот, кого так зовут, может не соответствовать своему имени, и когда он вырастет, то может стать бедой для мусульман, врагом религии, а его будут звать «помощник религии» (Насеруддин). Нежелательно так называть из-за величия двух этих слов – «ад-дин» и «аль-ислам». Добавление другого имени к ним приводит к пустым притязаниям и является ложью по отношению к человеку. Поэтому некоторые ученые сказали, что давать такие имена харам, но большинство согласилось на том, что данные имена – макруха (нежелательные), потому что они обладают неправильным значением.

admin Reply:
28 сентября, 2012 at 7:49

Ва алейкум ассалам ва рахматуллахи ва баракатух.
По ссылке приводятся слова шейха аль-Фаузана о том, что الماجد — одно из имен Аллаха:

السؤال : ( هل الماجد من أسماء الله تعالى ) ؟

الجواب : ( نعم ، ورد في قوله في الحديث القدسي : » ذلك بأني واجدٌ ماجدٌ ، عطائي كلام ، وأخذي كلام » ورد في الحديث القدسي ) انتهى .

………………………………………….. …………..

المصدر : ( شرح كتاب عمدة الأحكام ) ، لفضيلة الشيخ ( صالح الفوزان ) الشريط ( 3 ) الوجه ( 1 ) .

Имя الماجد приводится в двух хадисах, но они не сахихи (один из хадисов некоторые ученые считают хасаном, так что основываясь на их мнении другие и говорят, что الماجد относится к именам Аллаха).
Валлаху аълям.

admin Reply:
31 октября, 2012 at 14:13

Имя Хакназар образовано от слов хак (ар. хакк — حق) — «истина» + назар (ар. نظر) — «зрение, взор, взгляд». Само по себе имя не арабское.
Гораздо более хорошее имя — Абдуррахман. Абдулла и Абдуррахман — самые любимые имена перед Аллахом, поэтому Вам можно посоветовать назвать сына Абдуррахманом.

admin Reply:
3 ноября, 2012 at 13:01

Ва алейкум ассалам ва рахматуллахи ва баракатух.
Амин на Ваше дуа.
Амир عامر (как имя сподвижников) произносится с ударением на первый слог (и удлинением этого слога) и горловой буквой «айн ع» в начале. Имя переводится как «процветающий, цветущий, заселенный, кипящий жизнью».
Жизнеописание самого известного Амира — Абу Убейды ибн аль-Джарраха, можете прочитать по ссылке.
Если же произносить это имя с ударением на «и» и через обычную «а», это будет совсем другое имя — Амир أمير — «принц, эмир».

admin Reply:
16 ноября, 2012 at 15:36

Ва алейкум ассалам ва рахматуллахи ва баракатух.
Всё правильно, т.к. можно называть и Джалил, а Абдулджалил (как, например, Карим и Абдулкарим, Маджид и Абдулмаджид и т.д.). Т.е. имя Аллаха аль-Джалиль может принадлежать не только Ему, но и Его созданиям (в отличие от имен ар-Рахман, ас-Самад и т.д., которыми можно называть только Его).
Валлаху аълям.

admin Reply:
3 февраля, 2013 at 9:04

Ва алейкум ассалам ва рахматуллах.
Имя Аднан عدنان означает “остающийся (где-то); живущий (на одном месте)”. Оно образовано от слова “аль-адн” – когда кто-то привыкал жить в одном месте и не покидал его.
Аднан считается праотцом арабов, ведущих свой род от пророка Исмаила бин Ибрагима عليهما السلام. От его потомков – Маадда, Низара, Рабиы и Анмара – пошло большое количество арабских племен, и он является предком пророка صلى الله عليه وسلم, причем родословная пророка عليه الصلاة والسلام считается достоверной и точно известной только вплоть до Аднана. В “Фейд аль-Къадир”, 4\550 говорится: “Ученые имеют иджмаъ (единогласное мнение), что когда пророк صلى الله عليه وسلم перечислял свою родословную, то никогда не шел дальше Аднана” (и Аднан был “20-ым дедом” пророка صلى الله عليه وسلم, т.е. между пророком и Аднаном было 20 поколений).

Про самого Аднана известно достаточно мало. Ученые имеют разногласие относительно того, как звали и его отца, и мать. Одни сказали, что его мать была из племени джургум или джадис, а другие – что ее звали Бальха бинт Яъруб бин Къахтан.

admin Reply:
26 февраля, 2013 at 6:26

Ва алейкум ассалам ва рахматуллахи ва баракатух.
Да, это имя по Исламу допустимо. С арабского языка слово «шамиль» — شامل — переводится как «универсальный, всеобъемлющий, общий».

admin Reply:
14 марта, 2013 at 12:13

Здравствуйте.
Осман — одно из хороших мусульманских имен, т.к. им звали третьего праведного халифа, одного из десяти сподвижников, обрадованных раем при жизни, Зун-нурейна («обладателя двух светов») Усмана ибн Аффана رضي الله عنه.
По-арабски имя произносится через «айн» в начале и через межзубную «с» — عثمان.
Лучше всего будет назвать просто Осман (без двойных имен).

гульнара Reply:
15 марта, 2013 at 17:59

Здравствуйте спасибо большое за ответ мы так и поступим.

admin Reply:
23 марта, 2013 at 11:21

Ва алейкум ассалам ва рахматуллахи ва баракатух.
Абдулали (ар. عبد العلي) — «раб аль-Али». Аль-Али — одно из имен Аллаха, примерно переводится как «высокий, возвышенный».
Сейфедин (ар. سيف الدين) — «меч религии».

admin Reply:
27 марта, 2013 at 14:54

Ва алейкум ассалам ва рахматуллахи ва баракатух.
Женские эквиваленты мужских имен на «абд» — имена на «ама» أمة («рабыня»), например: Аматулла(х), Аматуррахман, Аматулазиз, Аматулькарим, Аматульджалиль, Аматульхалик, Аматульмаджид, Аматуррахим и т.д.

admin Reply:
6 апреля, 2013 at 14:27

Здравствуйте.
Разрешено имя Абдаль-Алим — عبد العليم, т.к. аль-Алим — одно из имен Аллаха (в отличие от Ален, поэтому Абдаль-Аленом называть нельзя).

admin Reply:
6 апреля, 2013 at 15:20

Здравствуйте.
Да, Рамзан — форма имени Рамазан (ар. Рамадан — رمضان). Этим именем называть можно (про значение имени см. по ссылке).

admin Reply:
28 июня, 2013 at 13:54

Здравствуйте.
Желаем Вам рождения здорового, праведного ребенка, который бы стал для вас радостью в обоих мирах.
Что касается имен, то самые любимые имена перед Аллахом — это Абдулла и Абдуррахман. Также хорошо считается называть именами пророков, праведников, сподвижников и т.д. (о предпочтительности некоторых имен см. в этой фатве).
Также можете посмотреть имена в этом каталоге.