Абу Бакр ас-Сыддикъ رضي الله عنه

У него было 3 сына и 3 дочери.

Что касается сыновей, то это:

— Абдулла عبد الله, и это старший сын Абу Бакра. Его мать – Кутейля قتيلة  или Къатля قتلة  из бану Амир бин Люэй. Он участвовал в открытии Мекки, в сражении Хунейн и Таиф с пророком صلى الله عليه وسلم, и он вышел в Таиф, оставался там до халифата своего отца и умер там. Абдулла не оставил потомства.

— Абдуррахман عبد الرحمن, и его кунья – Абу Абдулла. Он принял ислам во время перемирия аль-Худейбия, сделал хиджру в Медину, и он был одним из храбрецов, известных в джахилии и в исламе. Он много сделал и храбро сражался при завоеваниях Шама. Он присутствовал в сражении при Бадре на стороне мушриков, затем Всевышний Аллах оказал ему и его матери Умм Руман бинт аль-Харис из бану Фирас бин Ганам бин Кинана милость, и она приняла ислам и сделала хиджру. Абдуррахман умер в 53 г. у горы рядом с Меккой, и его сестра Аиша похоронила его. Он участвовал вместе с ней в сражении аль-Джамаль, и у него осталось потомство.

— Мухаммад محمد бин Аби Бакр, и его кунья – Абуль-Къасим. Он был одним из аскетов курейша, его мать – Асма бинт Умейс аль-Хасъамия أسماء بنت عميس الخثعمية, одна из первых мухаджирок. Она была женой Джаъфара бин Аби Талиба и сделала с ним хиджру в Эфиопию. Когда Джаъфар пал шахидом в битве при Муъта в Шаме, на ней женился Абу Бакр, и она родила ему Мухаммада в Зуль-Хулейфе в одну из последних 5 ночей Зуль-Къаъды, и она отправлялась в тот момент в хадж вместе с пророком صلى الله عليه وسلم и Абу Бакром, и посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم повелел ей сделать гусль, а затем идти дальше на хадж и делать то, что делают остальные паломники, кроме тавафа вокруг Каъбы. Так она стала причиной шариатского хукма относительно женщины в состоянии нифаса, делающей хаджж. Когда Абу Бакр умер, на ней женился Али бин Аби Талиб, и Мухаммад бин Аби Бакр вырос в доме Али бин Аби Талиба и сражался на его стороне в день аль-Джамаля, присутствовал с ним при Сыффине.

Что касается дочерей, то это:

— Аиша عائشة , мать правоверных, родная сестра Абдуррахмана. Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم женился на ней, и таким образом Абу Бакру была оказана несравнимая честь. Она была одной из матерей правоверных, и ее преимущественное положение, честь, достоинство над остальными женами пророка صلى الله عليه وسلم известно. Когда пророка صلى الله عليه وسلم  спросили: «Кто самый любимый человек для тебя, о посланник Аллаха?», он сказал: «Аиша». Его спросили: «А из мужчин?» Он сказал: «Ее отец», и таким образом она являлась самым любимым человеком для пророка صلى الله عليه وسلم, дочерью самого любимого для него человека из числа мужчин.

— Асма أسماء  бинт Аби Бакр, родная сестра Абдуллы, и это старшая дочь Абу Бакра, ее прозвище – «Зат ан-нитакъейн». На ней женился аз-Зубейр в Мекке и она родила ему несколько детей. Потом он развелся с ней, и она осталась со своим сыном Абдуллой в Мекке, пока он не был убит. Она пережила его, была долгожительницей, ее возраст достиг 100 лет, она ослепла и умерла в Мекке.

— Умм Кульсум أم كلثوم, младшая дочь Абу Бакра, про которую Абу Бакр говорил: «Зу батн» («обладатель живота»), дочь Хариджи. Ее мать – Хабиба бинт Хариджа бин Зейд حبيبة بنت خارجة بن زيد . Абу Бакр остановился у Хариджи и женился на его дочери. Он умер, когда она была беременной, и она родила после его смерти Умм Кульсум. Когда Умм Кульсум выросла, на ней женился Тальха бин Убейдулла.

Умар бин аль-Хаттаб رضي الله عنه

У него было 13 детей, 9 сыновей и 4 дочери.

Сыновья:

— Абдулла عبد الله, и его кунья – Абу Абдуррахман. Он принял ислам после своего отца в Мекке, в детстве, вместе со своим отцом и матерью сделал хиджру, когда ему было 10 лет. Он присутствовал на всех сражениях после Бадра и Ухуда.

В день Ухуда его не взяли из-за молодого возраста. Он присутствовал при сражении аль-Хандакъ, когда ему было 15 лет. Говорили, что он хотел присутствовать при Бадре, но пророк صلى الله عليه وسلم не разрешил ему из-за слишком молодого возраста, и разрешил в следующем году, когда был день Ухуда. Он رضي الله عنه был алимом, муджтахидом, абидом, придерживался сунны и убегал от бидъа, увещевал умму. Его видели в суджуде в Каъбе, и он говорил: «О Господь, Ты знаешь, что мне мешает соперничать с курейшитами в этой дунье только страх к Тебе». Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم хорошо отозвался о нем и сказал: «Воистину, Абдулла бин Умар – благочестивый человек».

Суфьян ас-Саври сказал: «Из обычаев Ибн Умара было то, что если ему нравилось какое-то имущество, он раздавал его в качестве садакъи». Нафеъ сказал: «Ибн Умар не умер, пока не освободил 1000 человек или больше». Он дожил до времени правления Абдулмалика бин Марвана, умер в Мекке в возрасте 84 лет, и у него осталось потомство. Ад-Даракъутни сказал: «Он умер в 73-ем году».

Абдулла передавал хадисы от пророка صلى الله عليه وسلم, от Абу Бакра, Умара, Османа, Али, аз-Зубейра, Абдуррахмана бин Ауфа, Саъда бин Аби Ваккаса, Саида бин Зейда, Зейда бин аль-Хаттаба, Зейда бин Сабита, Абу Умамы аль-Ансари, Абу Аюба аль-Ансари, Абу Зарра аль-Гифари, Абу Саида аль-Худри, Зейда бин Харисы, Усамы бин Зейда, Амира бин Рабиы, Биляля, Сугейба, Османа бин Тальхи, Рафиъ бин Хадиджа, Абдуллы бин Масъуда, Каъба бин Амра, Тамима ад-Дари, Абдуллы бин Амра, Абдуллы бин Аббаса и от других сподвижников.

Также он передавал хадисы от Аиши и Хафсы, от своей жены Сафийи бинт Аби Убейдалла. От него из сахабов передавали Абдулла бин Аббас и др.

— Абдуррахман-старший عبد الرحمن, родной брат Абдуллы. Их мать – Зейнаб бинт Мазъун زينب بنت مظعون.

— Зейд-старший زيد . Его мать – Умм Кульсум бинт Али бин Аби Талиб, дочь Фатимы, дочери посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم. Он умер, не оставив потомства. Говорили, что он и его мать Умм Кульсум умерли в один час, и ни один из них ни унаследовал от другого. Джаназу за них читал Абдулла бин Умар, и сначала он сделал джаназу за Зейда, потом за Умм Кульсум.

— Асым عاصم. Его мать – Умм Кульсум Джамиля бинт Асым бин Сабит, и ее звали Асыя عاصية , и пророк صلى الله عليه وسلم назвал ее Джамилей جميلة . Асым был достойным и добрым человеком, умер в 70-м году, оставив потомство. Его брат по матери – Абдуррахман бин Зейд бин Хариса аль-Ансари. Умар бин Абдулазиз – сын его дочери Умм Асым бинт Асым.

— Зейд-младший زيد.

— Убейдулла عبيد الله . И мать Зейда и Убейдуллы – Мулейка бинт Джарваль аль-Хузаия مليكة بنت جرول الخزاعية .

Ад-Даракъутни сказал: «Умм Кульсум бинт Джарваль, возможно, Умм Кульсум – ее кунья». Убейдалла был убит в сражении Сыффин с Муавией, и у него есть потомство. Его братья по матери – Убейдулла бин Аби Джагм бин Хузейфа и Хариса бин Вагб аль-Хузаи, сподвижник.

— Абдуррахман-средний عبد الرحمن. Его мать – Люхейя لهية , наложница.

— Абдуррахман-младший عبد الرحمن . Его мать – наложница. Один из трех Абдуррахманов имел кунью Абу Шахма أبو شحمة , а другой – Муджаббир مجبر . И что касается Абу Шахмы, то этот тот, кого стегал плетьми Умар за преступление хадда, и он не оставил потомства. Ад-Даракъутни сказал: «Абдуррахман-средний – это Абу Шахма, которого наказали ударами плетей». Он упомянул, что его мать, наложницу, звали Люхейя. Абдуррахман-младший имел кунью Абуль-Муджаббир.

— Ияд عياض. Его мать – Атика бинт Зейд.

Дочери:

Дочерей было четверо:

— Хафса حفصة , жена пророка صلى الله عليه وسلم. Она – родная сестра Абдуллы и Абдуррахмана-старшего.

— Рукайя رقية , родная сестра Зейда-старшего. На ней женился Ибрагим бин Наим бин Абдулла ан-Наххам, и она умерла, будучи его женой, и она не имела детей.

— Фатима فاطمة, и ее мать – Умм Хаким бинт аль-Харис бин Хишам бин аль-Мугира. На ней женился сын ее дяди по отцу Абдуррахман бин Зейд бин аль-Хаттаб, и она родила ему Абдуллу.

— Зейнаб زينب , и ее мать – Фукейха فكيهة, наложница. На Зейнаб женился Абдулла бин Абдулла бин Суракъа аль-Адави, и она передавала хадисы от своей сестры Хафсы.

Из книги «Ар-Рияд ан-надыра фи манакъиб аль-ашара» Абу Джаъфара Ахмада бин Абдуллы ат-Табари (ум. в 694 г.)