Хукм некоторых имен, под которыми люди заходят на форумы

Архив на категорию: Фатава
Дата: 11 Авг 10 - Комментарии к записи Хукм некоторых имен, под которыми люди заходят на форумы отключены

Вопрос: какой шариатский хукм существует относительно женщины или мужчины, который назвался «аль-Къуръан вас-сунна» («Коран и сунна» القرآن والسنة) на форумах, и который требует далиль из Корана и сунны о том, что человеку запрещено называться «Кораном и сунной»? Можно ли его называть «брат», а потом добавлять «аль-Къуръан вас-сунна»? Какой шариатский хукм существует касательно имен, начинающихся со слова «Аллах», как «Аллахуль-мустаан» («Аллах – Тот, к Кому обращаются за помощью» الله المستعان), «Аллаху аълям» («Аллах знает лучше» الله أعلم), «Аллаху рабби» («Аллах – мой Господь الله ربي), «Аллах Карим» («Аллах – Щедрый الله كريم)? Или такие никнеймы, как «аль-Къуръан тарикъи» («Коран – мой путь» القرآن طريقي), «аль-Къуръан хаятуль-къулюб» («Коран – жизнь сердец» القرآن حياة القلوب), «аль-Къуръан мангаджи» («Коран – мой манхадж (методология)» القرآن منهجي), — можно ли обращаться к человеку «брат», после чего добавлять такие имена? Ответьте, и джазакумуллаху кулля хейр.

Ответ: хвала Аллаху.

Во-первых: нет сомнения, что наречение именем – один из шариатских вопросов, относительно которого в шариате есть свои правила. Пророк صلى الله عليه وسلم запретил называть некрасивыми именами, а также именами, содержащими в себе восхваление (тазкию), как Барра برة , Такъия تقية и др., побуждал называть некоторыми именами, как Абдуллах عبد الله и Абдуррахман عبد الرحمن , и сказал о нежелательности других имен, как Харб حرب и Мурра مرة .

Причина такого внимания к именам со стороны шариата в том, что от мусульманина требуется отличаться во всем, даже в таких вещах, которые некоторые люди считают незначительными.
Читать далее »

Хукм имени Му’мин

Архив на категорию: Фатава
Дата: 10 Авг 10 - Комментарии к записи Хукм имени Му’мин отключены

Вопрос: можно ли мне назвать моего новорожденного сына Муъмином («верующим»)? На самом деле, мне нравится это имя, я горжусь им и теми значениями, которые оно в себя включает. Я бы хотел оставить это имя, надеясь на полноту имана моего сына. И человек имеет удел от своего имени, имя оказывает влияние на черты и особенности ребенка. Несмотря на это, мои родственники не одобрили мой выбор. Некоторым из них не понравилось, что это имя часто используется у шиитов, другие сказали, что это одно из имен Аллаха, а третьи посоветовали добавить в начале «абд» (Абдулмуъмин). Также говорят, что «Абд» — одно из имен пророка Мухаммада صلى الله عليه وسلم, можно ли мне в начале добавить имя Мухаммад (Мухаммад Муъмин)? Надеюсь на скорый ответ…

Ответ: хвала Аллаху.

Наречение ребенка именем Муъмин – макрух (нежелательно) по двум причинам.

Первая причина: в имени содержится тазкия (восхваление).
Читать далее »

Имена, куньи и прозвища на весах шариата. Часть 3

Архив на категорию: Аудио
Дата: 09 Авг 10 - Комментарии к записи Имена, куньи и прозвища на весах шариата. Часть 3 отключены

Лекция шейха Мухаммада бин Салеха аль-Мунаджжида حفظه الله

Нежелательность тазкии (восхваления); плохие предзнаменования (ташаум) в именах.

Нежелательность некоторых имен по причине того, что они содержат самовосхваление.

Так же, как изменение имени бывает из-за его некрасивости и безобразности, изменить имя иногда следует и в другом случае, когда имя на первый взгляд может казаться красивым. Аль-Бухари в «аль-Адаб аль-муфрад»и Абу Дауд привели хадис от Мухаммада бин Исхакъа, который сказал: «Мне рассказал Мухаммад бин Амр бин Ата, что он вошел к Зейнаб бинт Аби Саляма, и она спросила его, как зовут его сестру, и я сказал: «Ее зовут Барра». Она сказала: «Измени ее имя. Воистину, пророк عليه الصلاة والسلام женился на Зейнаб бинт Джахш, и ее звали Барра, и он услышал, как меня звали Барра, и сказал:

لا تزكوا أنفسكم فإن الله أعلم بالبرة منكن والفاجرة، سميها زينب

«Не восхваляйте самих себя, воистину, Аллах лучше знает, кто из вас благочестивая, а кто порочная. Назови ее Зейнаб», и Умм Саляма сказала: «Она Зейнаб».
Читать далее »

Имена, куньи и прозвища на весах шариата. Часть 2

Архив на категорию: Аудио
Дата: 08 Авг 10 - Комментарии к записи Имена, куньи и прозвища на весах шариата. Часть 2 отключены

Лекция шейха Мухаммада бин Салеха аль-Мунаджжида حفظه الله

Хукм называть именем или сыфатом, принадлежащим Аллаху; самые любимые для Аллаха имена.

Хукм называния именем или сыфатом, связанным со Всевышним Аллахом.

Одно из самых больших преступлений, которое совершают рабы с именами и сыфатами Аллаха – оспаривание одного из Его имени или сыфата и присвоение их Его созданиям. Поэтому пророк صلى الله عليه وسلم говорит в достоверном хадисе:

إن أخنع اسم عند الله: رجل تسمى ملك الأملاك؛ لا ملك إلا الله

«Воистину, самое униженное имя перед Аллахом будет у человека, которого звали Малик аль-Амляк  ملك الأملاك («царь царей»), нет царя, кроме Аллаха».

Пророк صلى الله عليه وسلم также сказал:

أغيظ رجل عند الله يوم القيامة وأخبثه: رجلٌ كان يسمى ملك الأملاك لا ملك إلا الله

«Больше всего разгневает Аллаха в Судный день человек, которого зовут Малик аль-Амляк, нет царя, кроме Аллаха».
Читать далее »

Хукм имен Ритадж и Валях

Архив на категорию: Фатава
Дата: 07 Авг 10 - Комментарии к записи Хукм имен Ритадж и Валях отключены

Вопрос: Аллах даровал мне по Своей милости и щедрости дочь, которую я назвал Ритадж رتاج . Можно ли так называть? Считается ли, что я хорошо ее назвал или назвал плохо, из-за чего мне нужно изменить ее имя?

Ответ: хвала Аллаху.

Допустимо назвать девочку Ритадж, в этом нет ничего плохого. Основа в именах – разрешенность и дозволенность, пока имя не включает в себя шариатский запрет или плохое значение.

«Ар-Ритадж» в языке арабов означает закрытую дверь или большую дверь (см. «ас-Саххах филь-люга», 1\241, «Лисан аль-араб», 2\279).

Также говорится «ритадж аль-каъба رتاج الكعبة », т.е. дверь Каъбы.

Ан-Навави сказал: «Ритадж аль-Каъба»: его основа – дверь, может также иметься в виду сама Каъба» («аль-Маджмуъ», 8\467).
Читать далее »

Как человек, недавно принявший ислам, может показать, что он мусульманин, и как ему можно изменить свое имя?

Архив на категорию: Фатава
Дата: 06 Авг 10 - Комментарии к записи Как человек, недавно принявший ислам, может показать, что он мусульманин, и как ему можно изменить свое имя? отключены

Вопрос: я недавно принял ислам, и до этого я был индуистом. Мой вопрос: как мне обнародовать среди людей, что я мусульманин, и как сменить имя в моем удостоверении личности и во всех моих документах?

Ответ: хвала Аллаху.

Мы поздравляем тебя с твоим вхождением в ислам, воздаем хвалу Аллаху, Который даровал тебе успех и помог, и мы просим Его увеличить Его милость к тебе, использовать тебя в поклонении Ему, наставить на правильный путь самых любимых тебе людей, чтобы дополнить твою радость и счастье.

Объявление о твоем принятии ислама – легкое дело: ты только должен пойти в мечеть и рассказать о своем исламе имаму или одному из мусульман, который сообщит людям эту новость, и так жители твоей местности узнают, что ты стал мусульманином и будут обращаться с тобой согласно этому знанию, и так происходит с каждым, кто входит в эту великую религию, — сердца мусульман радостно бьются, когда видят нового мусульманина, который произнес свидетельство Истины, начал новую жизнь, перенесшую его от тьмы куфра и ширка к свету имана и таухида.
Читать далее »

Имена, куньи и прозвища на весах шариата. Часть 1

Архив на категорию: Аудио
Дата: 05 Авг 10 - Комментарии к записи Имена, куньи и прозвища на весах шариата. Часть 1 отключены

Лекция шейха Мухаммада бин Салеха аль-Мунаджжида حفظه الله

Вступление; слова ахлиссунны об именах и сыфатах Аллаха; шариат и важность шариатских имен

Вступление

Воистину, хвала принадлежит Аллаху, Его мы восхваляем, просим Его о помощи и прощении. Мы призываем к Аллаху от зла наших душ и наших дурных деяний. Кого Аллах направит прямым путем, того никто не введет в заблуждение, а того Он введет в заблуждение, никто не направит на прямой путь. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Единого Аллаха, у Которого нет сотоварища, и свидетельствую, что Мухаммад – Его раб и посланник.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ

О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха должным образом и умирайте не иначе, как будучи мусульманами! (сура Аль Имран, 102).

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً

О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин, произошедших от них обоих. Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрывать родственные связи. Воистину, Аллах наблюдает за вами (сура ан-Ниса, 1).
Читать далее »

Статистика иранских имен (1380 г.)

Архив на категорию: Новости, Статистика
Дата: 04 Авг 10 - Комментарии к записи Статистика иранских имен (1380 г.) отключены

На данном сайте уже приводилась информация об именах, которые используются в Саудовской Аравии и других арабских странах.

Глядя на статистику имен в Иране за 1380 г., становится понятно, что большинство использующихся там имен так или иначе связаны с религией.

На первом месте среди мужских имен находится Мухаммад, по имени пророка صلى الله عليه وسلم, а среди женских имен лидирует Фатима, по имени дочери пророка صلى الله عليه وسلم. Распространены имена некоторых сподвижниц пророка صلى الله عليه وسلم и благочестивых женщин, живших до него — Марьям, Асия, Сара, Хаджар, Халима, Амина, Сафия, Кульсум.  Среди мужских имен встречаются обычные для арабских стран имена, как Саид, Хамид, Мансур и т.д.  То, что иранцы шииты, показывает особая распространенность имен, связанных с их 12 имамами – имена этих имамов (Али, Хасан, Хусейн, Мухаммад, Джаъфар, Муса) и их прозвища (Махди, Реза, Казим, Хади, Джавад, Садикъ, Муджтаба, Саджжад и т.д.), а также имена женщин, связанных с этими имамами (жены, матери, дочери): Шахрбану, Рабаб, Сакина, Самана, Хамида, Зейнаб, Фатима (эпитеты – Захра, Маъсума, Тахира, Марзия), Рукъайя, Уммуль-Банин, Лейла, Наргес. С другой стороны, в шиитской статистике невозможно увидеть такие популярные по всему остальному мусульманскому миру имена, как Абдуррахман, Умар, Осман и Аиша.

Они также используют такие запрещенные шариатом имена, как Абдулхусейн, Абдуррида и другие подобные имена, в которых содержится поклонение не Аллаху.
Читать далее »

Арабские и саудийские имена

Архив на категорию: Новости
Дата: 03 Авг 10 - Комментарии к записи Арабские и саудийские имена отключены

Имена новорожденных в Саудии. Выбор матери

Как только саудовская семья слышит радостные крики своего ребенка и ее сердце наполняется радостью от того, чем их наделил Аллах, отец начинает следовать наставлению благородного пророка صلى الله عليه وسلم, читает азан в правое ухо ребенка, икъаму – в левое, делает тахник финиками. Потом наступает более сложный шаг – выбор имени. Обычно его выбирает мать, кроме имени первенца, где выбор имени остается за отцом, и в большинстве случаев ребенок получает имя своего дедушки по отцу.

Следование традициям при встрече с ребенком не мешает некоторым отцам соответствовать моде в наречении именами своих детей. Работники администраций, где происходит запись и регистрация детей, заметили тенденцию во многих семей к тому, чтобы давать своим детям новые имена, особенно девочкам.

Отец оставляет выбор имен детей матери, чтобы она была довольна, признавая ее заслуги и тяготы, перенесенные во время родов, за исключением первого ребенка. В большинстве случаев родитель называет ребенка в честь своего отца, как это повелось у саудийцев.
Читать далее »

Хукм никнейма на форуме «Асиратуль-Къуръан»

У меня вопрос о женщине, которая назвала себя на одном из общих форумов именем, которое вызвало в моей душе сомнение — разрешено оно или нет. Имя – Асиратуль-Къуръан («пленница Корана»). Какой хукм этого никнейма? Джазакумуллаху хайраль-джаза, и пусть от вас и вашего знания извлекут пользу мусульмане и ислам.

Ответ: Не следует называться этим именем, потому что оно может содержать в себе порицаемое значение. «Пленница Корана» значит, что Коран ее пленил. Что значит, что Коран ее взял в плен? Имеется ли в виду недовольство и тревога, т.к. в Коране содержатся приказы и запреты, помогающие человеку уйти от его похотей, или это имя хвалебное, т.е. она все делает так, как сказано в Коране, и в этом случае присутствует самолюбование и самодовольство. И то, и то – порицаемо. Обязательным является оставление деланности, ложных заявлений, которые содержат в себе чрезмерность и преувеличение. Мы просим Аллаха, чтобы он направил нас на прямой путь, и Аллах лучше знает. Шейх Абдуррахман бин Насер аль-Баррак.

Источник


Читать далее »