В последнее время саудовские управления записи актов гражданских состояний засвидетельствовали повышенный спрос саудовских семей на регистрацию своих дочерей под именем Аиша, — в честь матери правоверных Аиши бинт Аби Бакр ас-Сыддикъ رضي الله عنهما. Это случилось после того, как шиит Ясер аль-Хабис (урожденный аль-Хабиб («любимый»), которого после его выступлений прозвали «хабисом» — «мерзким» – прим.пер.), которого Кувейт уже лишил гражданства, оскорбил и ругал Аишу, мать правоверных. Его выступление спровоцировало гнев и возмущение, охватившее мусульманские массы.

Эти саудийские семьи сочли, что назвать дочерей Аишами – самая простая и элементарная вещь, которую они могут сделать для защиты госпожи Аиши, которая считается у мусульман одним из символов религии. Халед (30 лет) говорит, что назвал свою новорожденную дочь Аишей после того, как расстроился из-за огромной злобы и ненависти, которую некоторые шиитские органы питают к госпоже Аише رضي الله عنها. Халед удивился, как кто-то может порочить нрав женщины, которой Всевышний Аллах оказал честь, ниспослав в Коране аяты, говорящие о ее невиновности в истории «аль-Ифк» (истории о клевете на Аишу, произошедшей, когда некоторые люди обвинили Аишу в прелюбодеянии с Сафваном бин аль-Муатталем, после чего были ниспосланы начальные аяты суры «ан-Нур», подтверждающие ее невиновность – прим.пер). Чести ей прибавило и то, что на ней женился посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم , предпочитал ее всем остальным своим женам, и даже откровение ниспосылалось ему в ее доме, а не в домах других жен.
Читать далее »

Вопрос: прошу мне ответить и снабдить информацией относительно имени Сам. Несколько раз в жизни я слышал, что это имя одного из сыновей нашего господина Нуха عليه السلام, однако я нигде не видел это в письменном виде и не нашел, чтобы оно было написано в исторических книгах. Достоверна ли эта информация? Если это так, то был ли Сам одним из праведных сыновей Нуха? И можно ли называть ребенка этим именем? Также имя Сирин — арабское ли оно? Можно ли назвать им девочку? Ответьте, и джазакумуллагу хайран.

Ответ шейха Абдуррахмана бин Насера аль-Баррака: хвала Аллаху. Сам – имя одного из сыновей Нуха عليه السلام , спасшихся вместе с ним. Спаслись Хам حام, Сам سام  и Яфес يافث , и от них размножилось человечество, потому что все человечество после потопа произошло от потомства Нуха عليه السلام, и Всевышний Аллах сказал:

وجعلنا ذريته هم الباقين

«…и Мы сохранили только его потомство» (сура «ас-Саффат», 77).

Об именах сыновей Нуха عليه السلام  мы знаем только от историков, и ни в Коране, ни в сунне не встречаются имена кого-либо из сыновей Нуха. Но среди историков есть единогласное мнение относительно того, что человечество размножилось от тех троих, и их имена такие, как упомянуто выше. Поэтому историки называют народы и общины, ведущие свой род от Сама, «самийскими» («семитскими»), и их мнения различаются относительно потомства этих троих сыновей, и Аллах лучше знает о скрытом, и это относится к такому знанию, невежество в котором не вредит. Важно то, что Аллах сообщил нам о потомстве Нуха عليه السلام, – что только они остались после гибели их народа.
Читать далее »

Вопрос: обязательно ли нужно менять имя, если у него плохое значение?

Ответ: хвала Аллаху.

Как говорится, имена – это формы значений, и каждый человек имеет долю от своего имени. От человека требуется называть самому и называть своих детей благими именами, обладающими красивыми значениями, чтобы иметь долю от таких имен.

Ибн аль-Къаййим сказал: «Т.к. имена являются формами значений и указывают на них, мудрость Аллаха привела к тому, что между словом и его значением существует связь и соответствие. Значение не находится отдельно от самого слова – мудрость Аллаха отвергает это, а реальность свидетельствует, что это действительно не так. Напротив, имена обладают воздействием на названные им предметы, и эти предметы поддаются влиянию своих имен в их красоте или безобразности, легкости или тяжести, мягкости или грубости
Читать далее »

Значение имени Аиша عائشة

Вопрос: я хотела бы узнать про имя Аиша – что оно обозначает у мусульман. Меня зовут Iesha, и подруга сказала мне, что это исламское имя. Я буду вам очень благодарна, если вы скажете, что оно означает.

Ответ: хвала Аллаху.

Вероятно, имеется в виду имя Аиша عائشة . Аиша – красивое имя. Оно принадлежало одной из великих сподвижниц пророка صلى الله عليه وسلم – матери правоверных и любимой жене пророка صلى الله عليه وسلم – Аише бинт Аби Бакр ас-Сиддикъ رضي الله عنهما, и Аллах знает лучше.

Значение имени Аиша в арабском языке взято от глагола «аша عاش » — «жил», и «эйш عيش » означает «жизнь». Говорят: аъашагуллагу ишатан радыя أعاشه الله عيشة راضية , т.е. «пусть Аллах дарует ему приятную жизнь». И «аиш عايش » — «тот, кто хорошо живет (находится в хорошем положении)», а Аиша – женская форма этого слова.

См. «Мухтар ас-Сыхах», т.1, стр. 195; «аль-Къамус аль-мухит», т.1, стр. 773.

Источник

Можно ли называть детей именем Фей في?

Вопрос: что означает имя Ффейй فيّ  (с удвоенной первой и второй буквой)? Является ли это имя дозволенным, допустимым, хорошим, и я слышал, что у него есть значение у людей писания? Можно ли им называть? Ответьте, да помилует вас Аллах и сохранит, и джазакумуллаху хайраль-джаза.

Ответ: хвала Аллаху.

Читать далее »

Шейха Ибн Теймию رحمه الله спросили о человеке, которого звали Абу Бакр أبو بكر , он стал военным и изменил свое имя, назвав себя одним из именем мамлюков, является ли это грехом?

Он ответил: «Если он назвал себя тюркским именем из-за пользы для себя (если это в его интересах), то на нем нет греха, и у него будет 2 имени, подобно тому, у кого бывает первое имя, которым его назвали родители, и второе — которым его прозвали люди, как Фулян ад-дин (т.е. «такой-то» религии – имена, заканчивающиеся на слово «ад-дин» — прим.пер.)».

«Маджмуъ аль-фатава» Ибн Теймии, 6\183.

Перемена имени для новообращенного мусульманина

Вопрос: в чем заключается важность перемены имени для человека, недавно принявшего ислам? В чем состоит различие между арабским именем и исламским?

Ответ: хвала Аллаху.

Имена — это формы значений, и чаще всего человек получает определенную долю от своего имени. От человека требуется называться самому хорошими именами, у которых красивое значение, и так же называть своих детей.

Ислам пришел для арабов и неарабов. Новообращенному мусульманину необязательно брать себе арабское имя, однако требуется, чтобы его имя не было некрасивым или не несло в себе значение, противоречащее шариату. Многие персы и румы (византийцы) принимали ислам, но их имена оставались прежними, без изменений. Более того, многие пророки имели неарабские имена, т.к. не являлись арабами.
Читать далее »

Абдулмутталиб – имя, под которым был известен дед пророка صلى الله عليه وسلم (изначально его звали Шейба شيبة). Сафийюррахман аль-Мубаракфури в своей книге «ар-Рахикъ аль-махтум» (стр. 56-57) описал историю того, как Шейба получил прозвище Абдулмутталиб («раб аль-Мутталиба»):

Хашим бин Абдиманаф, прадед пророка صلى الله عليه وسلم, поехал в Шам в качестве торговца. Достигнув Медины, он женился на Сальме бинт Амр, из бану Ади бин ан-Наджжар, и оставался у нее какое-то время. Затем он отправился в Шам, жена же осталась у своих родственников, беременная Абдулмутталибом. Хашим умер в Газзе, на палестинской земле, а его жена Сальма родила Абдулмутталиба в 497 году и назвала его Шейбой (ар. «седой волос») из-за седых волос, которые были у него на голове. Она воспитывала его в доме своего отца в Ясрибе, и никто из его семьи в Мекке о нем не знал. Всего же у Хашима было четыре сына: Асад أسد, Абу Сейфи أبو صيفي , Надля نضلة  и Абдулмутталиб عبد المطلب , и пять дочерей: аш-Шифа الشفاء , Халида خالدة , Даифа ضعيفة , Рукайя رقية  и Джанна جنة .

Право поить и кормить паломников после Хашима перешло к его брату аль-Мутталибу бин Абдиманафу. Когда Шейба подрос и достиг возраста семи или восьми лет, о нем услышал аль-Мутталиб и поехал за ним. Когда он увидел его, то заплакал и обнял его, а потом посадил его на свою верблюдицу, однако он отказался ехать с ним, желая получить разрешение матери. Аль-Мутталиб попросил ее, чтобы она отпустила его с племянником, но она отказалась. Тогда он сказал: «Он отправится только для того, чтобы получить наследство своего отца и жить в святилище Аллаха», и она согласилась. Аль-Мутталиб прибыл с ним Мекку, и Шейба сидел за ним на верблюде. Увидев его, люди сказали: «Это раб аль-Мутталиба (Абдулмутталиб)». Он ответил: «Горе вам, воистину, это сын моего брата Хашима».

Так к Абдулмутталибу пристало это прозвище, он стал известен под ним. После смерти аль-Мутталиба он занял его место, и среди людей он пользовался огромным почетом и влиянием.

Поэтому неудивительно, что некоторые мусульмане, помня о том, каким уважаемым человеком был дед пророка صلى الله عليه وسلم, как он воспитывал его и во всем помогал вплоть до своей смерти, которая произошла в год, когда пророку صلى الله عليه وسلم было 8 лет, стремятся дать своим сыновьям его имя.

Фатва:

Хукм имени Абдулмутталиб

Вопрос: несколько дней назад у меня родился сын, и я выбрал для него имя Абдулмутталиб عبد المطلب . Но некоторые люди сказали, что это имя недозволенно по шариату. Ответьте, так ли это, и джазакумуллагу хейран.

Читать далее »

Вопрос: какова достоверность хадиса, что самые любимые имена для Аллаха – Абдулла и Абдуррахман? И каков текст хадиса?

Ответ: хвала Аллаху.

Хадис, о котором спрашивается в вопросе, достоверный. Его привел имам Муслим в своем «Сахихе» (№ 2131) от Ибн Умара رضي الله عنهما, который сказал: «Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم сказал:

إِنَّ أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ

«Воистину, самые любимые из ваших имен для Аллаха – Абдулла и Абдуррахман».

Абу Дауд привел хадис (№ 4950) от сподвижника пророка صلى الله عليه وسلم Абу Вагба аль-Джушами, который сказал: «Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم сказал:

تَسَمَّوْا بِأَسْمَاءِ الأَنْبِيَاءِ ، وَأَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَأَصْدَقُهَا حَارِثٌ وَهَمَّامٌ ، وَأَقْبَحُهَا حَرْبٌ وَمُرَّةُ

«Называйтесь именами пророков, и самые любимые для Аллаха имена – Абдуллах и Абдуррахман, и самые правдивые из них – Харис и Гаммам, а самые отвратительные – Харб и Мурра». Аль-Альбани назвал хадис достоверным в «Сахих Аби Дауд».

Читать далее »

Обязательно ли изменять имя после принятия ислама из-за хаджа?

Вопрос: я приняла ислам некоторое время назад и хочу совершить хадж. Я слышала, что я не смогу это сделать, если не поменяю свое христианское имя на исламское. Правильно ли это, и нужно ли мне менять все мои документы, паспорт и др.?

Ответ: хвала Аллаху.

С точки зрения шариата нет никакой связи между правильностью хаджа и умры и именем человека, и если в твоем старом имени нет чего-то запретного по шариату, тебе можно оставить себе это имя. Если же ты возьмешь себе арабское имя, дозволенное в шариате и обладающее хорошим значением, то это будет лучше и предпочтительней.

Что касается официальной стороны вопроса, то тебе будет достаточно предъявить свидетельство из исламского центра, которое подтверждает, что ты приняла ислам, когда ты пойдешь в посольство за визой на хадж, и ты, ин шаалЛах, не встретишься с трудностями по пути к выполнению хаджа. Ты также должна стремиться к тому, чтобы совершить хадж и умру как можно быстрее, вместе с махрамом-мусульманином.

И Аллах дарует успех.

Шейх Мухаммад Салех аль-Мунаджжид.

Источник

Хукм наречения именами, взятыми из аятов Корана

Вопрос: некоторые люди называют своих детей именами, взятыми из аятов Корана, как Афнан, Аля и т.д. Что вы думаете об этих именах?
Читать далее »

Вопрос: скоро у нас родится сын, ин шааллах. Мы с мужем обсуждали, как его назвать. Мой муж – араб, но он не хочет называть ребенка арабским именем под предлогом того, что у него будет мало шансов найти хорошую работу, когда он вырастет, и что он будет мучиться от дискриминации. Несмотря на то, что я не арабка, я бы хотела назвать сына арабским именем, потому что мне кажется, что арабские имена красивые. Также я хочу, чтобы мой сын был связан со своими корнями, и я знаю, что если его назвать чисто английским именем, это станет причиной его ассимиляции с западным обществом. Мы пытались найти имя, которое было бы арабским и английским одновременно, и нашли имя Дин. Это арабское слово دين («религия»), но оно также является английским именем Dean. Подходит ли это имя?

Ответ: хвала Аллаху.

Нас обрадовало то, что ты сказала, — что арабские имена способствуют связи человека с его корнями и уменьшают процесс слияния с западным обществом. Поэтому следует придерживаться этого мнения и выбрать хорошее имя, указывающее на то, что ребенок – мусульманин, и это часть его личности и индивидуальности, которую следует охранять.

Что касается мнения твоего мужа о работе и дискриминации, то даже если ему это кажется достаточным аргументом, оно все равно не сравнимо с вредом ассимиляции и потерей собственной индивидуальности, лишением возможности объявлять о своем исламе и призывать к нему, — и человек должен стремиться и желать для своих детей, чтобы они призывали к их религии, придерживались ее, гордились своими ценностями и корнями.

Далее: будущее знает только Аллах, и сегодняшние события указывают на быстроту распространения ислама и его продвижение в этих обществах, и хвала Аллаху.

Наш совет – чтобы вы оба выбрали для вашего сына хорошее имя, одно из известных мусульманских имен, как Мухаммад محمد , Ахмад أحمد и Абдуррахман عبد الرحمن .
Читать далее »

Любое имя по исламу в основе считается дозволенным. Можно называть своих детей так, как нравится, без ограничений, следя лишь за тем, чтобы имя в чем-то не противоречило шариату (чтобы не было одним из личных имен Аллаха, чтобы не было названием идолов или личным именем кафиров; чтобы не включало в себя поклонение не Аллаху – см. «Адабы имянаречения детей»).

Если мусульманин захочет назвать своего сына самым лучшим именем, у него не будет другого выбора, кроме как наречь его Абдуллой عبد الله или Абдуррахманом عبد الرحمن . В достоверном хадисе пророка صلى الله عليه وسلم говорится:

أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن

«Самые любимые имена для Аллаха – Абдуллах и Абдуррахман». Хадис привел имам Муслим в своем «Сахихе», 1398.

На втором месте по предпочтительности находятся остальные имена, в которых после «абд» («раб») следует одно из имен Аллаха, как Абдулазиз عبد العزيز, Абдуррахим عبد الرحيم , Абдулмалик عبد الملك , Абдулилях عبد الإله , Абдуссалам عبد السلام и пр.

С другой стороны, имена, где «абд» добавляется не к именам Аллаха, абсолютно запрещены. И несмотря на это, в арабских и других мусульманских странах до сих пор можно услышать, как кого-то зовут Абдуррасул عبد الرسول («раб посланника»), Абдуннаби عبد النبي («раб пророка»), Абдуламир عبد الأمير («раб правителя») и другие подобные имена (Абдуманап, Абдумуслим, Абдулхусейн, Абдулгасан и т.д.). Эти имена нужно изменить тому, кто так назвался или кого так назвала семья.

Хукм имен Абдуннаби и Абдуссалам (шейх Мухаммад Хассан):